¿TE INVITÉ YO A EXPONER AQUÍ?
Verónica Francés + CIA-UV + OPA Kolektiva + Taller Fábrika + V.A.H.A. + montoneras.org
Alrededor de las 16:40 UTC-3 del sábado 12 de abril de 2014 ardían 1090 hectáreas en el sector Camino La Pólvora, la cota más alta y más pobre de Valparaíso. El incendio duró 4 días, dejando 15 personas fallecidas, más de 500 heridas, 12.500 damnificadas, 2.900 viviendas destruidas y un sinnúmero de animales, vegetales o cosas siniestradas.
Se declaró zona de catástrofe y el alcalde visitó el lugar. Un vecino le salió al paso, reclamando agua y vivienda digna. Allá arriba, en la ciudad informal que no sale en los mapas de la municipalidad pero sí en el catastro de ESVAL, la empresa privada encargada de suministrar el agua, rodeado de cámaras de televisión, prensa, radio, acorazado con traje, corbata, zapatos de piel y varios asesores, el alcalde respondía, con sorna, al vecino:
¿Te invité yo a vivir aquí?
Su respuesta llenó noticiarios, artículos, tertulias y conversaciones de escaleras.
El incendio supuso un duelo inacabado por Valparaíso y sus vecinos, pero también la oportunidad de catalizar la reconstrucción y ayuda mutua desde sus espacios comunitarios, anudando múltiples redes. La frase hizo un giro trópico en octubre 2019, y seguramente si el ahora exalcalde volviera allá arriba, le dirían en polifonía vibrante,
¿¿te invitamos a especular aquí??
Desde los cerros al plan, Chile despertó y fue serpiente. Fuego y agua reverberan en nuestras propias experiencias creativas, decantándose en las fisuras y espectros del poder hacer. El mapa liberal de norte-sur-este-oeste se desdibuja. La institución Arte, la institución Arquitectura, la institución Academia se desdibujan, colocando en tensión dónde está ocurriendo lo sensible, ampliando sus márgenes y potenciando posibles modos de hacer y estar en el mundo.
‘¿Te invité yo a exponer aquí?’ teclea pausa ( || ) en la nueva normalidad impuesta. En ese impasse emerge una línea temporal más profunda que se remonta a milenios atrás ( << ), a la vez que incorpora múltiples parámetros – moleculares o cósmicos ( @ ) en la producción. Al contrario que en nuestros continuos Zoom in y Zoom outs, el Taller de Pintura se convierte en un espacio situado más allá de lo virtual, rescatando muros, quiltros, fotografías, afiches, stickers, cartografías, audio-visuales, voces y experiencias que germinaron entre el gran incendio de Valparaíso y el octubre porteño.
Muros, cielos y pisos se dividen así en una grilla alfabética de insurrecciones: Cada tesela se convierte en letra, cada letra en crónica, cada crónica un im/pulso electrónico ( >> ). Montones de pócimas que germinaron en las calles de Valparaíso, archivadas en un alfabeto abierto y todavía inacabado. Con ellas te invitamos a entrar en el fango dominante para accionar nuevamente futuribles eras insurrectas.
[Puedes consultar el alfabeto de pócimas (con audiovisuales y gif descargables) en este link: https://veronicafrances.es/post/628755890740281344/Did-I-invite-you].
INDISCIPLINAS – 25 nov al 2 dic 2019 – UACh, Valdivia.
O.P.A. Kolektiva fue invitada a ser parte de Valparaíso Brushwood Garden, propuesta de la Universidad de Valparaíso en la Galería Réplica, complementada por una instalación y actividades en la Galería Barrios Bajos, y una intervención panfletaria en el edificio Pujín durante una de las visitas guiadas.
Parte de « ¿Te invité yo a exponer aquí? », el material expuesto es una recopilación de arte gráfikx kallejero desarrollado en el taller Fábrika por O.P.A.Kolektiva (🤪organodepropagandaantisocial🤪) en la ciudad puerto. O.P.A. es una sigla abierta, pudiendo significar lo que es en el momento y así autoredefinirse constantemente: Olla Presión Autoconvocada (nombre de la olla común llevada por la kolektiva durante el confinamiento), Odio Policial Asegurado, Operaciones Panfletarias Autogestionadas, Organización Para Amar, Otras Prácticas Activadas, etc, etc, etc…
Destacamos profundamente en el proceso de creación la colaboración de artistas de todas partes e indisciplinas que se han ido sumando con sus contenidos desde oktubre 2019, momento decisivo para movilizar y articular acciones de apoyo al levantamiento social, dando una respuesta concreta a la brutalidad del modelo neoliberal y su debilitamiento mediante acciones de propaganda polítika teniendo como soporte las kalles del mundo.
Lxs materiales gráfikxs fueron realizadxs con distintas técnicas en consecuencia y sintonía con las intervenciones: serigrafía, impresiones digitales, dispositivo M.M.Cyklostyle (mimeógrafos pedaleables) y OPAgráfos. Estos dos últimos dispositivos fueron accionados por lxs participantes de los talleres de Mapeo Colectivo (producción social del hábitat) y Operaciones Panfletarias Autogestionadas realizados en la Galería Barrios Bajos, el material impreso resultante pudiendo ser visto en las dos muestras.
La muestra en Galería Réplica interviene en situacionismo con las instalaciones de Verónica Francés –Montoneras.org–
y la película Fierros de Gustavo Celedon, fluyendo por varios momentos de la visita.
1- En la fachada de la Galería se instalaron lxs cuerpxs artikuladxs e imantadxs de capuxalalleva y pakoklo, pudiendo ser intervenidxs a gusto por lxs visitantes.
2- La entrada a la sala intervenida por la kolektiva se hace contorneando la Polera-barricada. Es una polera 3 cuerpxs para un corte de ruta de 5 a 6 metros, confeccionada según las medidas de la calle Condell (Valparaíso), destinada a cortar el tránsito en su despliegue. Fue serigrafiada con un patrón de llamas representando la barricada y mensajes como « gobierno asesino te estamos mirando » y la cita “esceptikxs totales resentidxs letales” (tema “espiritu indomable” de Niñx Debacle). La polera fue creada en el marco de la convocatoria de Fuego Acciones en Cemento para su estreno en la pasarela de oktubre 2019 y participó luego en más cortes de ruta, marchas y otras intervenciones kallejeras como « Moika » (donde se realizaron simultáneamente cortes de moikas y tatuaje mientras se bailó « el vals del obrero ») y « Bailando » (video de montoneras.org).
3- El tiro a la lakri es una instalación que plantea el poder de detornar objetos destinados a generar pánico sobre la población (lacrimógenas), ofreciendo un juego donde las balas si se devuelven. Al mismo tiempo, permitir un entrenamiento de tiro a la honda fuera de un contexto de violencia real permite a lxs visitantes medir su propio alcance hacia el enemigo.
4- Hablan lxs murxs del mundo junto a sus distribuidores de afiches. Recopilación de distintxs gráfikxs que han sido ampliamente pegadxs en las kalles, junto a los rollos de afiches impresos con el dispositivo M.M.Cyklostyle (mimeógrafos pedaleables – cf podcast “Pedaleando contra la censura”). Uno de los afiches fue impreso durante una olla común del Cordón 7 Cerros como una forma de presentar las ideas vinculadas a la acción directa del cocinar en pandemia. El otro es una cita a Boaventura de Sousa Santos refiriéndose a la situación de Chile durante el estallido: “La democracia es incompatible con el neoliberalismo” acompañada por los contornos de una imágen símbolo de la represión estatal.
5- Pegame un algo es la intervención del muro exterior a la sala, invitando a todxs a dialogar con los muchos mensajes ahora ya presentes, también a llevarse unx de lxs centenares de stickers dejadxs a disposición por la kolektiva.
La instalación en la Galería Barrios Bajos está basada en la intervención Lluvia realizada en el contexto de Fuego Acciones en Cemento. Practicando la lluvia de stickers como método de difusión de las ideas, la kolektiva organizó en conjunto con la artista travesti Divina Tota y mediante una convocatoria abierta para el contenido de los stickers (La Ratattooille, Juliettatoo, Danny Reveco, Mono Gonzalez, Niñxs Antifascistas Valparaíso etc), un performance en la plaza de la Resistencia (ex Plaza Anibal Pinto). Mientras la espléndida Divina Tota interpreta « La gata bajo la lluvia » lxs espectadores se ven prontamente sorprendidxs por una gran lluvia de stickers!
El espacio así preparado entrega un ambiente propicio al encuentro y la producción de nuevos contenidos en conjunto con lxs participantes de las sesiones de Mapeo Colectivo (producción social del hábitat) y Operaciones Panfletarias Autogestionadas.
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